La orientación o "QIBLA"

Tras el Wudu, el musulmán entra en la mezquita. En ella, un nicho (el mihrab) indica la dirección de la Meca, hacia donde se hace el Salat. Concretamente hacia la Kaaba, centro y eje del mundo.

¿Por qué centro y eje de mundo?

Acerca de la importancia de la Kaaba hablaremos en el artículo dedicado a la Peregrinación a la Meca, sin embargo adelantaremos algo: En primer lugar, ¿que es la Kaaba?

Es un templo. Un templo para hacer Salat al Exteriormente Manifiesto e Interiormente Oculto, a la Esencia Única que configura la Realidad Eterna. Al Dios de todos. No es un "cubo negro" que "se adora". Todo lo contrario, tal y como demostraré más adelante. Veamos su historia:

1.- Fue creada por Adán, el primer humano sobre la Tierra. Tras un catástrofe desapareció.
2.- Fue recuperada por Abraham y reconstruída por el y su hijo. Los habitantes de sus alrededores (de raza árabe, pero de miles de años antes de la aparición del profeta) la llenaron de estatuas, ídolos y la usaron de vínculo intertribal y símbolo de su nacionalismo.

3.- El Profeta Muhammad la limpió de ídolos, estatuas y la devolvió a la pureza de Adán y Abraham. Volvió a ser el símbolo del corazón de todos aquellos que declaran la Unidad y Unicidad de Allah.

 

Una vez más queda patente que "mahoma" no inventó un "culto árabe" sino que Muhammad (la Paz y bendionaes sean con él) recuperó la manera vivir traída por otros profetas, en este caso de Abraham, a su realidad original: su sentido unitario y universal. Precisamente fue Muhammad quien borró la idolatria para siempre. 

 

Si bien cuando fue creada la Kaaba, por su tamaño, alojaba a Abraham, a su hijo y a alguan gente más. Con los árabes pre-islámicos algunas veces, a parte de la gente de la Mecca, la podía visitar alguna tribu de los alrededores. Con la aparición de Muhammad y su mensaje, la Kaaba y el mensaje de Abraham se extendieron a otras dimensiones:
 

En la Kaaba caben tres personas, en los alrededores algunos cientos, pero con la venida de Muhammad, el Conocimieto de Dios ha sid tan pleno y certero que actualmente  no pueden entrar en Arabia Saudí millones de personas al año porque ni la ciudad de Mecca ni los alrededores dan a basto ante tantos buscadores.

 

En la primera época de su misión profética, Muhammad (s.a.s.) y los musulmanes orientaron su Salat hacia Jerusalén (al-Quds). Con ello fueron depurando sus sentimentos hacia la Kaaba... Se devolvió a la Kaaba su sentido primigenio, eliminando de ella todo vestigio de idolatría.

Finalmente, descendió un signo del Corán que ordenó:

 

“Vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada (Al-Masyid-al-Harâm en Makkah). Dondequiera que estéis, volved vuestros rostros hacia ella...” (2:144)

Por tanto se dejaron de orientar hacia Jerusalén (como los judíos) ni se volvieron hacia el sol naciente (como los romanos), sino hacia una direccion universal: la de Abraham, el "Hanif" (que tiene fe intuitiva unitaria), el muslim (el entregado de donde derivala palabra ISLAM. (Corán; capitulo 3, verso 69).

El Corán enseña que todos los pueblos tienen una orientación; tienen definida una meta hacia la que están dirigidos. Allah está en todas esas direcciones: "Hacia donde vuelvas tu rostro, allí está la Faz de Allah". (Corán 2, 115). Este sentido absoluto de la trascendencia es lo que integran en sí mismos los musulmanes al volverse hacia la Casa Antigua que erigió Abraham (a.s.) el Hanif, o unitario, el que fuera antes que los judíos, que los cristianos, antes que cualquier otro fecho religioso.

Volver la mirada hacia la Mezquita de la Meca es renunciar a cualquier idolatría posible entre el hombre y su Señor. La Noble Kaaba alude al corazón mismo del Universo, su eje alrededor del vértigo da existencia.